幾乎每隔一段時間，在網路論壇就會出現一波對於「月子中心」的論戰台中月子中心費用 根本成了「月經文」 。反對派認為，一個月花十幾萬去坐月子，台中月子中心費用根本是公主病、浪費錢英國凱特王妃生完孩子不到十小時就出院了，甚至阿嬤那個年代生完沒幾天就去下田；台中月子中心費用贊成派則認為，這些錢包含專業營養師調配的三餐和點心，護理師對媽媽與嬰兒二十四小時的健康照護，一分錢一分貨，其實貴得有道理 。
在越來越國際化的杭州，杭州伢兒們還需要學杭州話嗎？本土方言，其背後映射出來的，究竟是狹隘的地域觀，還是城市鮮明的文化特色？
為什麼開設杭州話、杭州風俗習慣的課程？清河實驗學校校長周蕓佳說，她和任課老師曾統計過，一個班上35個孩子，會說杭州話的孩子隻有五六個，其中一兩個說得比較地道。
曹曉波研究瞭20多年杭州文化，他覺得通過杭州話這個窗口，可以瞭解到包含其中的歷史文化沉淀。他說，杭州話是北方官話和南方越語糅合的產物。在明代之前，以市井口語入書的，都能見到杭州話的蹤影。它的特別之處在於其他方言所沒有的輕快悅耳的音韻和豐富的表現力。就像孩子們念到“鳳山門外跑馬兒”這句童謠，就能把當時鳳山門外一馬平川，大傢趁著春意出遊的意境體現得尤為生動。“我們不用狹隘的地域觀去保護方言，我們本著對本地文化進行記錄、保存和打撈，然後傳承、發揚和復興。讓杭州話這種方言回到街巷，回到生活。回到生活，也是別樣杭州的另一種體現。”曹曉波說。
“語言是工具，是瞭解本土文化的途徑。”周蕓佳說，“隨著杭州城市不斷發展與擴大，以及普通話的不斷普及，杭州話成為新杭州人和新一輩本塘杭州人認識杭州的阻礙。我們學校一直倡導培養‘具有傳統美德和現代素養的合格公民’，所以就從瞭解身邊的文化、風俗、習慣做起。讓他們通過簡單的詞語，以杭州話為載體認識他所居住的城市特色，感受杭州文化，有瞭新杭州人的概念，根植杭州，融入杭州生活。”
記者 何去非
在清河實驗學校，杭州話課程被納入到“六藝”課程中的“生存課台中月子中心費用”之一，成為小學部學生的必修課。同時，學校還開設瞭杭州飲食、杭州戲曲等課程。
“一隻雞，二會飛，三個銅板買來滴，四川帶來滴……”“搖啊搖，搖到外婆橋，外婆請我吃年糕……”周一下午，清河實驗學校一年級的課堂裡傳來稚嫩的杭州話童謠，七八歲的孩子們跟著任課老師陳琳學說杭州話，也學習著杭州本土文化習俗。
“鳳山門外跑馬兒、清波門外柴擔兒、湧金門外劃船兒……”這些連老杭州人都不太說得出來的童謠，清河實驗學校三年級的學生楊臻浩念得朗朗上口。“西湖醋魚怎麼做台中產後護理中心？”“先弄一根草魚條，在肚皮高頭劃上五刀……”同樣是三年級的陳詩妤用一口杭州話把西湖醋魚的做法講得非常地道。
杭州話，要不要讓杭州伢兒學起來說下去？
因此，3位政協委員的建議是，杭州滑稽藝術劇院、杭州杭劇團等都有專業的戲曲和曲藝人才，要發揮他們的作用，讓戲曲進入學校的第二課堂；也要積極推廣和使用杭州方言，比如在旅遊場所，在一定線路的公交車上，借鑒蘇州等地的經驗，分別用普通話、英語、當地方言進行報站。
實踐：每一首童謠都是一則文化風俗故事
杭州話，要不要讓杭州伢兒學起來說下去？
現在杭州會說杭州話的青少年不足9%，杭州話，是對傢鄉的認同、對鄉愁的懷念，更是對自身文化的自豪與自信。
“杭州自傢人，總要會講杭州話，總要知道杭州的歷史，不然怎麼跟人傢介紹傢鄉。”三年級的陳程同學用杭州話有模有樣地說瞭起來，逗笑在場的同學和老師。
把杭州話搬到課堂上的不僅有清河實驗學校，省府路小學專門開設瞭一個杭州話社團，主要內容是誦讀杭州話童謠、瞭解杭州話和普通話的區別、讓學生在語境中開展方言情景對話等。“方言是一個地方的文化傳承，它在某種程度上反映瞭這個地方的歷史及語言的發展變化過程。隨著越來越多的新杭州人來到杭州生活，在日常交往的過程中，聽懂杭州話、能說杭州話、充分瞭解杭州歷史，會讓他們更好地融入這個城市。”省府路小學校長關祥榮說。
政協委員的擔憂：瀕危的杭州話背後是瀕危的地方文化價值
事實上，基於對杭州話和本地文化傳承乏力的擔心，一些專傢學者已經就杭州方言的傳承付諸行動。
今年杭州市兩會期間，葛繼宏、孫昌建、董其峰3位市政協委員聯合提案就是《關於學習傳承杭州方言，弘揚地域文化、彰顯文化自信的提案》。
“就杭州而言，據媒體調查和報道，現在會說杭州話的青少年不足9%，一些土生土長的杭州孩子，對杭州話也知之甚少，更不用說新杭州人及他們的後代。與之相對應的是，在全世界范圍你都經常能聽到廣東話和溫州話，他們即使移民瞭，在國外生活瞭好幾代，也依然說著一口流利的傢鄉話，這是對傢鄉的認同、對鄉愁的懷念，更是對自身文化的自豪與自信。我們不得不承認，包括杭州話在內的不少方言正處於瀕危的境地，中華傳統文化正經受著空前的挑戰。因此充分挖掘杭州方言的文化價值並加以保護、推廣和傳承已經迫在眉睫，必須馬上行動。”在這份政協提案中，3位政協委員這樣寫道。
不僅僅是對本土語言流失的擔心，政協委員們更大的擔心是對本土文化沒落的擔心。“在杭州，像杭劇、杭州小熱昏、杭州評話、杭州攤簧等戲曲曲藝，就是以杭州方言為基礎的藝術表現形式。其他在紹興有蓮花落，在建德和淳安有睦劇，還有在更廣的地區有越劇等。那麼為什麼現在看戲的人越來越少，看戲的青少年更是少之又少？這肯定有諸多的因素，但語言不通和不懂不能不說是一大障礙。方言是戲曲和曲藝的靈魂，因此隻有聽懂方言才能去理解戲曲曲藝的內容，才能欣賞中華傳統戲曲曲藝這一藝術形式。”市政協委員葛繼宏說。
2018-04-19
“我們可以設想一下，全球矚目的杭州會有越來越多的外國遊客慕名而來，他們回去以後肯定會跟親朋好友說起‘在杭州學瞭很有意思的杭州話’，然後通過幾句方言說起杭州的風土人情、傳播杭州的文化，這是一台中中區月子中心件非常有意義的事情。”葛繼宏說。
地方文化研究者：狹隘的地域觀or城市鮮明的文化特色？
“方言與普通話的推廣從來不是對立的，也不會存在因為方言的使用影響城市的包容性。相反，方言的傳承會對地方文化延續起到極好的保護作用。”杭州地方文化研究者曹曉波認為，在城市基礎設施建設越來越相似的今天，方言和地方文化才是一個城市最大的“標簽”。
一個班35個孩子 會說地道杭州話的隻有一兩個
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